نباشند بلكه بمنزلهء فرزند خود قرار دهند چنانچه پيغمبر زيد را پرستارى كرد كه شرحش گذشت كه آنها را ادعياء گفتند يعنى پسر خوانده تا او را عيال داد . [ سوره الفجر ( 89 ) : آيه 18 ] وَ لا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ ( 18 ) و رغبت نميكنيد بر اطعام مسكين كه در خبر دارد صدقه هفتاد نوع از بلا را رد مىكند كه هر نوعى افراد بسيار دارد يعنى منشأ هوان شما فقر و تنگدستى نيست بلكه منشأ آن اين است كه بايتام مسلمين دستگيرى نميكنند و به فقراء مؤمنين احسان و بذل نميكنيد . [ سوره الفجر ( 89 ) : آيه 19 ] وَ تَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا ( 19 ) و ميخوريد ميراث ايتام را خوردن تام . يعنى بتمامه چنانچه در جاى ديگر ميفرمايد : وَ آتُوا الْيَتامى أَمْوالَهُمْ وَ لا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَ لا تَأْكُلُوا أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبِيراً نساء آيه 3 . و حوب گناه بزرگى است ، و نيز ميفرمايد : فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ وَ لا تَأْكُلُوها إِسْرافاً . . . الايه نساء آيه 6 . و نيز ميفرمايد : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً نساء آيه 10 . و بالجمله در باب ميراث بايد از روى عدل سهم صغار را مجزى كنند آن هم از بهترين اموال متوفى و بدست قيم صغار سپرده شود چه قيم كه خود متوفى تعيين كرده يا حاكم شرع معين كند بلكه ناظر هم براى قيم تعيين كنند و قيم هم حق هيچگونه تصرف در آنها ندارد مگر مصارف خود صغار ، و اگر براى قيم هم سهمى معين شده و الا اگر غنى است بايد تعفف كند و اگر فقير است به مقدار زحمت كه براى صغار ميكشد بردارد كه ميفرمايد : وَ مَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَ مَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ نساء آيهء 6 . [ سوره الفجر ( 89 ) : آيه 20 ] وَ تُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا ( 20 ) و دوست ميداريد مال دنيا را محبت شديد و فراوان با اينكه فرمودند : « حب الدنيا رأس كل خطيئة » ( فى حلالها حساب و فى حرامها عقاب و فى شبهاتها عذاب ) و